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那是妖怪作祟，绝对是妖怪作祟。如果那不是妖怪作祟，还会是什么缘故？
没错，那一定是柳树妖作祟。不是、不是，不该说它是在作祟，应该是在生气。
受到如此凄惨的虐待，连那株柳树都生气了。
树木确实会成精，当然会成精呀。
你不相信？我老家在信州，那儿的穷乡僻壤就有很多成精的树。
有呀，这种事到处都有。
像我出生的地方，地名叫作大熊，那儿有一株名叫饭盛松的松树。那株松树长得很雄伟，枝干的形状活像一碗盛满的饭。
那株松树长得还真是漂亮呀。据说当年源赖朝公打那株松树前经过时，发现月亮悬挂在松上非常漂亮，称赞不已，可见这株松树的历史有多悠久。
据说煮饭时放进这松树的叶子，煮出来的饭保证美味，我们家里也是这么煮的。真是令人怀念啊。
曾有个家伙想砍掉那株饭盛松。
那是我孩提时代的事了。据说斧头一砍进树干里，树干便喷出血来，把那樵夫吓了一大跳。然后，有条蛇从树干的伤口爬出来，攻击那樵夫。
什么？我没亲眼看到，我又不是樵夫。不过我倒是认识那个樵夫，后来他还真的死了，而那株饭盛松的树干上确实有道伤痕，并且类似凝血的黑色东西一直留在上头。
这种事绝非空穴来风。毕竟树也是有生命的，年岁一久也会衰老嘛。
柳屋那株柳树你见过了吧？嗯，大家都见过吧。只要走进驿站，不想看都不行，长得还真是雄伟呀。
我活到这么大把年纪，还不曾见过如此雄伟的柳树呢。比饭盛松还高大，树龄也更老吧。
就连饭盛松那样的树都有灵性了，这株树能长到这么大，它的力量有多可怕呀。
什么？不一定都会干坏事。人不也一样吗？受到别人照顾时都懂得感恩，也会报恩；被人欺负时就怀恨在心，也会报复。不过人可能会恩将仇报，畜生和树木就不会这么无情无义了。
所以如果能好好爱护它们，应该就会有福报。如果任意欺负它们，就可能遭报复了。
大树确实会成精。毕竟它长得那么雄伟、那么巨大。
柳树原本就会成精嘛。而且那株柳树树龄数百年，噢，甚至上千年，是全国最老的柳树。虽然不是饭盛松，但据说砍伤它也会流血，砍倒它则会惹来灾祸。据说也曾有人尝试过，并因此赔了老命。你看这样都会惹祸上身，可见那株柳树有多可怕了。
对，对呀，那儿原本就不宜住人。
对啊，问题就是那株柳树所在的位置。柳屋盖在那里，等于是向那株柳树借地。当然，要向它借地，自然就得好好伺候它。至少要懂得感恩，善待它，珍惜它，这不是理所当然的事情吗？你说对不对？
什么？吉兵卫这个人就是爱追根究底，才会不懂得这个道理。他完全不相信树木有灵性，认为树木就是树木，如果每个人都不敢砍树，就不可能盖房子，连木勺子都做不出来。
唉，这么说也不是没道理。毕竟我们必须伐木才能盖房子，才有柴木煮饭来填饱肚子。但这其实也是心态问题。
对啊，是心态问题。佛家不是说，山川草木皆有佛性吗？所以，认为树木想砍就砍，是不正确的。人要懂得珍惜，才不至于将它们消耗殆尽。毕竟有树木咱们才能盖房子，才能煮饭、喝汤。大家都应该懂这个道理。
就连十年前，那座祠堂被拆毁的时候——听说他拆祠堂时，干得非常狠绝呢。
如果他有什么信仰，那另当别论。他若是笃信阿弥陀佛或是观音菩萨，不相信柳树有什么法力，那么即便柳树作祟，念佛也可让他得到庇佑。毕竟神佛伟大，信他们是绝对没坏处的。所以他若是为了表明对神佛信仰的虔诚，才要砍掉柳树、拆毁祠堂，我还能理解。
什么？不对、不对。他信荒神哪里虔诚？不过是做个样子。也不知道他是哪根筋不对劲。当时我就认为他的信仰绝对保持不了半年。没错，他很快就放弃了。所以呀，像这种半吊子的信仰，反而更不好。我就是这个意思嘛。
他的历代祖先都葬在宗祠里，他却不知是怎么回事，竟然跑到隔壁镇上的庙里听讲经。真正有信仰的人，应该不会这么做。
我从吉兵卫小时候就了解他的为人。吉兵卫表面上很会做生意，可是，他却和他的父祖辈不同，完全没信仰，没信仰呀。
他是有点小聪明。想必就是这小聪明在作怪。
毕竟信仰可不是讲道理。表面上他有信仰，事实上却钻牛角尖。
是啊，我也这么觉得。他好像什么神都拜。
其实，吉兵卫所有与信仰有关的作为，都不过是为了生意。离开荒神讲经会之后，他又改变了好几次信仰，但他真正追求的，一直都是利益，而且这利益并不是心情与感受，而是眼睛看得到的利益，也就是金钱。
信仰哪里是这么一回事？向神佛祈祷时，哪能直接开口要钱？但吉兵卫好像是这么做了。
