九十三章 沙和颂与《体藏经》 (第1/2页)
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说起沙和颂修炼肉体，还有一段故事。
沙和颂小时候是在山间的部落之中出声，他出生之后，便是整个部落最为强壮者，按照那个部落的说法，沙和颂，便是阿波罗转世。
沙和颂可以在山间陡峭的岩石之上，像是盘羊一般行走跳跃于悬崖峭壁之上，而且他可以背负猎物跳跃下十几米的山崖之下，他一人猎杀的猎物，都可以供养这个部落。
这让沙和颂成为了他们的部落之神。
而阿波罗的名号也响彻整个部族。
直到有一天，一位究极宗的门人御剑路过。
这让整个部落之人更是惊为天人，纷纷跪拜，称为神迹。
而那位师兄反而并未居功，反而耐心解释，自己并不是神迹，而是一种修炼之法，正值究极宗招收门派弟子，如有人愿意前往，他可以一路捎带过去。
而对于这毫不知情的原始部落来说，恐惧完全大于了神迹带来的诱惑，一位位纷纷摇头躲避。
而只有一位勇敢的站了出来，没错，那便是沙和颂。
他在这个部落之中，已经达到了顶峰，他想要看一看自己不了解的世界，他也想要飞行，他也想要做到神迹。
于是他便跟随那位弟子一同来到究极宗。
然后他在毫不知情的情况之下，便选择了那位弟子同样的峰门，定都峰。
但是沙和颂并不后悔，他也一直感谢着那位带自己走出那些部落的弟子。
但是沙和颂并未放弃自己的肉体天赋。
他在部落之中便有一套自己锻炼肉体的方法，等到来到了究极宗之后，他肉身的天赋，不但没有埋没，反而得到了更大程度的挥。
因为究极宗对肉体究极，研究也是深刻，特别是昌休峰。
昌休峰是主修拳法，却也保留着整个究极宗全部的炼体法诀，这也是昌休峰有一些地位特殊的原因。
沙和颂刚一进入定都峰之时，也是一阵懵逼，因为他现，他与现在的剑修，太格格不入了一些。
沙和颂刚刚进山之时，一阵光亮的大光头，整个身体晒的黢黑黢黑的，像个黑炭一般。
而且他一身的肌肉疙瘩，那虎背熊腰的样子，拿着一把纤细的宝剑，却是画风也是格格不入。
没办法，沙和颂依然正常修炼，而且心底里，沙和颂反而是喜欢剑的，毕竟那一阵御剑飞行，他也是打心底里羡慕。
然后沙和颂慢慢了解，找到了自己的修炼之路，然后他便一头扎进了昌休峰之中。
渐渐地沙和颂通过学习，慢慢习得了一条肉身证道之路。
虽沙和颂是金丹后期，但是除了应雨姗这位大师姐地位巩固之外，定都峰依然有其他的金丹大圆满之人。
但是沙和颂以一个金丹后期，稳稳的站在定都峰排名第二的二师兄，凭借的不是别的，不是他那大胡子。
而是他那肉体与剑法结合之道。
论爆力，整个定都峰都没有比沙和颂更强之人。
而定都峰师兄弟排名，也很简单，每年除了新晋弟子之外，都会进行弟子排名考核，而这个排名，只会由实力决定。
而韩青入门三年，却一直没参加过弟子考核，不是其他原因，宗政上人也找过韩青，让韩青参加考核。
韩青却以要参悟修炼到最紧要关头为由，总会推掉。
无他，只因为，韩青不想去而已。
