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黎明时，下起了蒙蒙细雨。
原野之中，腾起一片片轻雾，似幻似真。天刚刚亮，就有农人在田垄间忙碌着，披蓑衣，戴蓑帽，在这疑似仙境般的原野上，透着几分洒脱。嘹亮的歌声，萦绕苍穹，远处青山隐隐，格外动人。
“再过几日，就要到清明了！”
郑世安搂着郑言庆在车上坐着，一只腿耷拉在一旁，看着这如诗美景，突然说道。
他披着一件蓑衣，戴着一顶蓑笠，看上去颇有几分隐士的味道。
一夜颠簸，倒是让他心里的怨气减弱不少。黎明细雨，他被郑言庆拉着走出油篷。
蓑衣蓑笠，都是郑为善送的。
言庆越发觉得，郑为善这个人很不一般。
如今他祖孙说好听一点，是被护送回荥阳；说难听了，就是被押解回去，和犯人无二。可郑为善对郑世安的态度，依旧毕恭毕敬，丝毫没有因为郑世安身份的变化，而产生半分怠慢。再加上昨夜幸亏是郑为善派人去通知李基，才有了窦威出面作证，使得郑言庆洗脱冤情。只这一分恩情，就足以让言庆对他刮目相看。
不管他出于什么心思，这个人绝对可交。
耳听郑世安祖孙在说话，郑为善骑在马上，心里一动。
他催马上前，和油篷车并行，笑道：“言庆，如此景致，何不赋诗一首，以应景观。”
郑言庆闻听笑了！
他看着这蒙蒙细雨，以及那雨雾中，已经模糊的世界，沉吟不语。
片刻，他轻声吟道：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。①”
离开了洛阳，言庆心中似乎也少了很多顾忌。
他吟诗后，长出一口气，看着郑为善，“郑叔叔，此诗如何？”
郑为善的脸色变了，目光颇为复杂的看着言庆，久久不语。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死……不公侯！只这一句，以足以表明了言庆心中的那份刚直和骄傲，此真名士也！
清明时节，春雷万钧，惊醒了万物。
春雨绵绵，使得大地芳草萋萋，桃李盛开。可在那田野荒芜之处，却是死者的墓地。死去的人们长眠地下，使活着的人，更加难过。开篇四句，正好点在清明主题上。
古代某个齐人，天天到墓地里偷吃别人祭奠亲人的饭菜，满嘴油腻的回家，向别人吹嘘，毫无尊严；可这世上还有一种人，就如同春秋时的介子推，帮助晋文公建国后，不要高官厚禄，宁可隐居山中，即便晋文公放火烧山，也不愿低头。
其实，不论是智愚高低，到头来不可避免，也只是蓬蒿一丘罢了。但人活着，却要有尊严！
郑言庆用这首诗，表明了他的态度：是尊严的死，亦或者卑贱的生？
郑为善知道言庆才华不低，刚才让他作诗，也只是临时起意，以免路途太过寂寞。
哪知道，言庆竟然真的做出来了，而且应景点题，更暗合他的遭遇。
我虽是一个家奴，但我要活着有尊严，不会向任何人摇尾乞怜。即便是死，也绝不低头。
言庆刚经历了一场冤枉，他用这首诗，表明了他此刻的心境。
小小年纪，竟有如此情操？
郑为善忍不住在马上抚掌赞叹，“言庆之才，非曹子建不可比。”
曹子建，就是曹操的儿子曹植，与其父曹操，其兄曹丕合称三曹，开创建安文风。
郑为善以曹植比言庆，另有深意。
南朝诗人谢灵运曾说过：天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。
言下之意就是说，言庆凭这一首诗，已经比拟曹植，将来必然是独占鳌头，文坛翘楚。郑为善虽说是武夫，但生在郑家，眼界也不低。他能这样称赞，可见他对言庆的评价有多么的高。
郑言庆听不懂郑为善的话中之意，也只是淡淡一笑。
可他这一笑，在郑为善眼中，却变得更加神秘，更具名士气度……这叫做自信！
