第四十四章 (第1/3页)
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临近岁尾，官衙不审罪人，无论建康城还是各州、郡、县衙都是正门紧闭，关押在监狱中的人犯无论是否定罪，至人日之前既不会过堂也不会受刑。
庾倩和庾柔被关入大牢将近一月，期间多次被尚书省官员提审，查问谋逆之罪。
两人始终咬定冤枉，反言新蔡王诬告，陷害忠臣，实是包藏祸心。
庾倩和庾柔到底不傻子，深知覆巢之下无完卵的道理。即便痛恨庾希二人，非到万不得已，不会搭上整个庾氏。
皇权衰微，天子基本是个摆设，谋逆仍是不可饶恕的大罪。实力雄厚如王敦，背后站着王导，举兵□□失败，当时保得性命，病死后照样戮尸悬。
如果两人真有谋反之意，事被处置也就罢了。
可两人压根没有反心，和新蔡王没说过几句话，就要被后者诬告谋逆，委实是冤得不能再冤。
猜到是桓温和郗愔在暗中推动，奈何口说无凭，喊出来只会死得更快。
庾倩和庾柔干脆咬定冤枉，打死不承认新蔡王的指控。至于能拖多久，端看庾希和庾邈是不是还有良心，肯为他们奔走。
假设后者缩起脖子，看不到情势危急，只想保全自己，庾倩和庾柔只能认栽。
虽说心里明白，终究意气难平。
不是庾希和庾邈，他们岂会落到今日境地？便是到地下见到先祖，两人照样有话可讲！
关押二人的牢房正巧相对。
狱卒每日巡视两遍，一遍送来饭食，一遍取走碗筷，顺便讥讽人犯几句，过一过嘴瘾。
昔日的高门郎君，外戚庾氏的分支，皆是狱卒仰望的存在。如今被告谋逆，即便能保住性命也将被贬为庶人，甚至流放到荒芜之地，狱卒自然再没有顾忌，完全是什么难听说什么，只为出一口胸中的恶气。
“庾使君，想不到啊，你也会有今日！”
东晋狱卒地位之低，甚至比不上高门婢仆。
后者至少还能放籍，重录为民，子孙后代有个盼头。前者一旦上了名簿，后代男丁均不得脱籍。若能置办下田产还好，手中无田无地，惹怒上官丢了差事，全家老小都要等着饿死。
狱卒的大父曾置办百余亩水田，生活算得上富足。只因得罪庾氏家仆，田地都被抢走，房舍也被付之一炬。
几个儿子中，除编入狱卒的长子长孙，其他都被抓为荫户，至今生死不明。
想到死不瞑目的父亲，下落不明的伯父叔父几家，狱卒怒眉睁目，恨不能明日就有尚书省来提人，将庾柔和庾倩砍头戮尸！
“不将我们当人，你们也休想继续做人！寺庙土祠我都求过，保证你们下辈子投胎做个畜生，生生世世别想翻身！”
魏晋时期玄学大盛，佛教也开始流入。
上层士族笃信道教，多信奉天师道。谢安、王坦之和桓温均是“道友”。
民间佛教渐盛，因果轮回之说大行其道，深入人心。百姓为求平安，还建起各种不在祀典的土祠，便是后世常称的“淫-祠”。
这时的佛寺有别于后世，和尚不禁酒肉，寺庙不禁杀生。如果看到哪个和尚大碗喝酒，大口吃肉，绝对称不上稀奇。
狱卒连骂数声，更踹了一脚门栏。
庾倩被激怒，双眼赤红，庾柔靠在墙边，眼皮都不掀一下。
这样的小人物何须理会。
如果能够脱罪，动动手指就能碾死。如果不能……被讥讽几句又算得了什么。
相比庾柔和庾倩，同被下狱的殷涓待遇稍好。
殷康总算记挂同族之情，没有亲自前来探望，却先后遣家仆送来被褥衣物，并隔日送来饭食，将朝中情况粗略告知。
“殷使君暂且宽心，我家郎主已见过王侍中和谢侍中，令仆告知使君，新蔡王之事或有几分转圜余地。如若不能，”家仆顿了顿，压低声音道，“我家郎主言，必全力保住使君血脉。”
殷涓没有出声，双手握住木拦，用力得指关节白。
迟迟没有等到殷涓开口，以为对方不打算让他传话，家仆起身行礼，快步走出牢狱。
家仆刚出牢狱大门，迎面就吹来一阵冷风，夹杂着冰凉的雪子。家仆抬起头，现天空已是阴沉一片，一场雨雪又将来临。
桓府中，数名婢仆手捧木盒，快步穿过回廊。
行至回廊尽头，遇到身着袿衣儒裙，头戴金簪的司马道福，当即停住行礼。
司马道福本没在意，擦身而过时看到婢仆手中的木盒，现盒上图案新颖，雕凿着大团的牡丹花，花瓣边缘和花-心处均镶嵌彩宝，不由得双眼一亮，道“这是哪里送来的？”
“回殿下，是盐渎送来。”婢仆恭敬答道。
“盐渎，小郎送来的？”司马道福被精致的花纹吸引，舍不得移开暮光。盒子都如此惹人眼，盒中之物十成更加精美。
如果是姑孰送来，她或许还能得上几样。盐渎送来的东西压根是想都别想，能看两眼都是造化。
越是得不到越想要，越是看不到越想看。
司马道福耐不住好奇，不再去院中赏雨景，而是转道去见南康公主。
婢仆没有阻拦，也不敢阻拦。让开半步由司马道福先行。
彼时，南康公主正同李夫人商量，元日将到，该给桓容送几车东西。
“瓜儿在盐渎，椒柏酒用不上，他也不喜这酒的味道。莫如备上两坛屠苏酒，再运去半株桃木。”
“阿黍会煮好桃汤备下，倒是无需挂心。”
“五辛菜，”南康公主顿了顿，嫌弃似的拧眉，“瓜儿向来不喜，我不在眼前，八成是一口都不会吃。”
