约翰·伍尔曼日记 第十章

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1769—1770

身体微恙；为西印度群岛人们的福利而苦恼不安；与教友商量前往拜访西印度群岛的人们；准备动身；关于西印度群岛贸易的思考；拜访完毕，起程回家；参加一些宗教事务；在那里，生病和内心的痛苦。

1769年3月12日。好些年来我因为身体虚弱和经常生病而节食，因此身体一天比一天衰弱，已不能像从前那样从容地进行旱路旅行。有时候我敬畏地仰望主而得到帮助。我在主面前光明磊落，只有他握有支配我生死的权力。同时，我对他慈父般的磨炼深为感激，相信我若能谦卑地顺服他，一切都对我有益。当我身体衰弱之时，心里却常常想到西印度群岛的同胞们，深恐有意外阻挠使我无法访问那里。虽然还不知道主是否要我到那地方去，但若有这种呼召的话，我则必须顺从。因为害怕自己不能专心服侍他，我常常恳切地祷告，盼望得到他的保佑。约有一年时间情形颇佳，有一天我在林中散步，心中忽生恐惧，乃迫切呼求慈悲的天父助我守信不渝。之后心中平静，我知道应当将我的情形向月会教友陈明，于是我出示文件并告诉他们说：

“在过去的一些时候我常常想访问西印度群岛，最近这种愿望更为强烈。”在季会和春季全体大会中，我表示在这事上我必须顺从主，没有说其他的话。向上述各有关团体取得证件之后，我觉得自己好像是一个寄居的客人，已摆脱了俗世的障碍。我常在主面前俯首，盼望能得到他的引导。我愿意在这里声明，当我年轻时，我和另一朋友共同负责贩卖那青年黑奴，约定待他30岁时始释放这件事，现在成为我忧伤的源泉。在处理完毕黑奴的事后，我就备妥了海行所需物品，准备动身。听说有一条船可能从费城起航，开往巴巴多斯，我即在伯灵顿和这船的主人接洽，嗣后又为这事到费城见他。他告诉我城里有一位教友，也是这船的船东之一。但我觉得无须前往见他，故即回家。不久我与家人告别，来到费城，和上述第一个船东进行了一次严肃的谈话。

“1769年11月25日，我更加想访问巴巴多斯，似乎也应当叙述一些我所经历的磨炼。在磨炼中有时我备感安慰，因为我自己愿意接受这份考验。

“好些年前我贩卖酒类、糖和蜜糖这些奴隶劳动的产物，那时对这些买卖心中并不觉得不安，只希望对酒类的应用稍加限制，但也并不十分积极地提倡。近年来，随着我对西印度群岛一带迫害奴工的情况更为明了，常想这种情况显然是‘与暗昧之事同行的’（以弗所书5：11）。因此我更愿意完全跟从圣灵的领导，且认为自己从这行生意所获的微利应当用在促进人间正义的事上。这便是我访问巴巴多斯的第一动机。我也相信我所有的部分财产应该用在访问的旅费和其他需要上面。到了我认为应当动身的时候，忽然遇到了严重的阻挠，使我好几个月都备受考验。在这一时期我每天忧伤地寻求主的引领，经常有这样一种和之前的人一样的感觉，他常常自我哀叹，因为主蒙蔽了他的脸。在这种内心的挣扎中，我很同情那些受到奢侈习俗诱惑的人，他们远离了那‘向基督所存纯一清洁的心’（哥林多后书2：3）。有的时候在福音的爱中，我蒙助得以向别人做些教牧工作。

“我心中所关切着，愿意寻求主的指示，即我既然知道那些在西印度从事生产工作的人如何残暴地压迫奴隶，正如安东尼·贝尼泽特在警告大不列颠及其殖民地一书中所描述的，那么，我是不是可以搭乘一条从事西印度贸易的船？

“和迫害者通商贸易而不设法纠正他们的不仁，却只求从这种贸易中获利，必使这些人对自己的行为更加放肆，倒不如以谦虚的态度，表示坚决持守正义。我心中常记起主的先知所传达的一句话：‘他们助恶人一臂之力。’我不妨在这里把有关访问那地方的考虑先行提出。近年来大卫的一个故事常常呈现在我眼前：当大卫和非利士人打仗时，他想得到在敌军后方一口井里的水，他部下的勇士为取悦主人，冒着生命危险深入敌阵取水。

“这并不是因为以色列人缺水喝，却是大卫王一时想尝那口井的水。他后来想起那些勇士冒死前往取水，这水的价值等于是他们的血，因此心受谴责，不喝那水，却将水奠在耶和华面前。我在南方的数次旅行所看见的奴隶被压迫的苦况，和所听到的关于西印度群岛上的白人对待奴隶的残酷，使我心中忧伤。因此我时时警醒自己，要以和平之灵过活，绝对不伤害同胞弟兄。在这种意念之下，有好几年我不愿意尝试西印度群岛榨取奴隶劳动力所生产的糖。

“在这些事上我并不责备弟兄们，只相信那平等地创造人类的仁慈的天父已听见这些被压迫者的呻吟，也准备让一些人对奴隶的处境心生同情。经营或食用那些由奴隶劳动所出产的货物，的确是一个应该值得深思的问题，值得一切跟从基督——和平之君的人更进一步的严肃思考。

“经过长期的忧思之后，我现在觉得可以自由地说出我心中所得的启示，并盼望若主在这事上乐意把他的旨意向他的儿女们作更明显的启示，他们必忠诚地遵从他的带领。

“为了奴隶被压迫及酷待的原因而拒绝食用西印度物产的人的数目是很小的，甚至在真正虔诚的人当中亦不多见。至于那些实行基督徒爱心的人，对此亦不是十分努力。我相信本洲和西印度群岛之间的贸易若一时停顿，许多人必遭受失业之苦。但本洲和西印度居民若真能以正义为重，则彼此间的小规模贸易是合理的。我一考虑到上述诸点，即认为或者应当拒绝乘坐货船，而自租不运载货物之船，但恐怕我们在福音之爱中对正义的努力尚未达到最高峰。如果对西印度的贸易只限于纯粹的智慧范围之内，则旅客所须付出的船费必比现在更高。在经过严肃的思考之后，我认为不应该贪图这种因贸易繁盛而可能获得的小便宜——付出较低廉的船费。我既然一向反对与西印度增加通商贸易，此时前往该地，自当比别人付出更多船费才是。”

前述的第一个船东读了这篇文章之后，和我同往会见另一个船东，他也读了我的文章，接着我们进行了深入的交谈，使我觉得我自己在至高者面前谦恭俯首。最后他们当中一人问我是否愿意同往看看那船。我因为不想去，于是回到住处，独自回去休息了。这时候我正接受着严峻的考验，在主的面前泪如泉涌，内心呼叫，求主施恩帮助。这不是因为我不愿意顺从主的旨意，乃是因为我仍看不清前面的道路。这时我更觉得自己的软弱需要神的帮助。

有一段时期我不知道该怎么办，恰如在暴风雨中。在这种忧伤中，基督的教训“不要为明天忧虑”闪现在我心头，这样之后我的灵魂归于平静。这时我在城里已经两天了，相信天父的旨意是要我回家去的。于是我在泽西河岸一带访问教友，逗留到船要开行的那一天的早晨。当夜下半夜我躺在床上时心受安慰，觉得主的旨意要我在家再经历一些磨炼。回家后我仍觉得自己好像是一个客人。在纯爱之中，为了见证真理这一问题，我和教友们讨论甚多，这一问题在我心中已经好几年了。记得有一次当我在思考这一问题时，先知以西结的一句话忽然出现：“头向何方，他们也随向何方……”对全能者的敬畏使我获得帮助，使我能够履行我的责任。

约数星期之后，上帝的旨意使我患上了肋膜炎。我在床上躺了几天，觉得非常痛苦，不时思考这病将会怎样。最近，我几乎已放弃了今世一切悦乐之事。现在我想若主愿意叫我终止世上的劳苦，使我投在他慈爱的怀抱中，我将欣然接受死的来临。但若他愿意让痛苦继续磨炼我，使我对他的教会有所贡献，我就不愿意死。我当以感谢之心说，对这回的病我心中颇平淡，也不想请医生，认为若上帝的旨意要借外在方法治愈我，他必遣派忠心的教友来照顾我，最后果然如此。教友们的看护虽甚周到，可是我的病愈来愈重，似乎没有复原的希望。有一夜我身体非常痛苦，双足冰冷，冷气向上扩展，几及全身。这时我预料死期已至，不愿让护士加盖毡被。这情况持续了约十个小时，我闭着眼睛推测是否此时灵魂将脱离躯体而去。可是心里清楚，我看见了教会的真实情况。我强烈渴望，要为人类的幸福努力工作。这时我觉得在纯爱之中我还要留在这躯体里面一些时候，按照我的力量，“补满基督患难的缺欠”而为教会工作。于是我要护士给我加盖毡被，觉得舒服多了。第二晚我感触良多，恰有一位好友坐在旁边，因此我要求他把我所说的记下来——

“1770年1月4日晨5时左右，在主的亮光中我看出日子已近了，那人间最聪明的人必变成最愚拙的；而那支持不义的刚强臂膀将被击碎，正义之敌将发出恐怖的呻吟，遭受重大痛苦。因为那全能者将起来施行审判，为被压迫者申冤。他命令我把这异象公布出来。”

一星期后，我得到清楚的启示，于是请来一位邻居，写了下面这一段话：

“祷告的地方是最宝贵的住所。因为我已看见圣徒的祷告乃是最宝贵的芳香，我奉命吹出号角，宣布这一信息，使上帝的子民听见，应召而结集于这宝贵的住所中。在那里，圣徒的祷告如同焚香上升，达到上帝及羔羊座前。我看见这祷告圣所极为安全，世界尽管动荡纷扰，它却有了内在的平静。

“在今天，以顺从神的心祷告乃是最可宝贵的：号角已响，召唤教会结集于纯洁的祷告之所，这圣所是安全可靠的。”